Отсюда начинается Россия
Отсюда начинается Россия
Сценарий литературно-музыкального вечера, посвященного
Дню славянской письменности и культуры
Оформление мероприятия:
- книжно-иллюстративная выставка «Вестники человечества»
- творения декоративно-прикладного искусства студии «Гармония», центра детского творчества
- видео-сопровождение
- аудио-сопровождение
Участники мероприятия:
ведущий №1, ведущий №2, чтец, библиотекарь с обзором литературы, представитель православной церкви, сотрудник музея.
Ведущий 1:
Значение письма в истории развития цивилизации трудно переоценить. В языке, как в зеркале, отражен весь мир и вся наша жизнь. Читая написанные или напечатанные тексты, мы как бы садимся в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далекое прошлое. Возможности письма не ограничены ни временем, ни расстоянием.
Ведущий 2:
Но искусством письма люди владели не всегда. Это искусство развивалось долго, на протяжении многих и многих тысячелетий. Чтобы понять это, попробуем перенестись на десятки тысяч лет тому назад...
Ведущий 1:
Древнегреческий историк Геродот рассказывал, что когда могущественный и непобедимый персидский царь Дарий вёл против скифов войну, скифские цари отправили к нему вестника с дарами. Это были птица, мышь, лягушка и пять стрел. Посланец не ответил, что означают эти подношения, и персам предстояло самим понять значение этих даров…
Ведущий 2:
Дарий предположил, что скифы отдают себя в его власть и потому принесли ему в знак покорности землю и воду, ибо мышь живёт в земле, лягушка обитает в воде. Птица, быстрая, как конь – знак богатства, а стрелы означают, что скифы отказываются от сопротивления. Но один из мудрых мужей, сопровождавших царя, с ним не согласился. Он истолковал послание скифов совершенно иначе: «Если вы, персы, как птицы, не улетите в небо, или, как мыши, не зароетесь в землю, или, как лягушки, не поскачете в болото, то не вернётесь назад, поражённые этими стрелами». Дальнейшие события показали, что прав был именно этот мудрец.
Ведущий 1:
Рассказ Геродота доносит до нас сведения не только об этом историческом событии, но и о древнейшем предке письменности. Дары скифов были своеобразным способом передачи информации, который учёные называют предметным письмом. Когда-то с него и началась история письменности.
Ведущий 2:
Есть немало подтверждений тому, что древний человек рассказывал о событиях своей жизни в рисуночном письме — ПИКТОГРАММЕ. До сих пор сохранились наскальные изображения сцен охоты, рисунками человек украшал свое тело, а изображения на могильной плите могли поведать историю человеческой жизни. Рисунки имели смысл, который можно выразить не одним словом, а целым предложением.
Ведущий 1:
Когда люди придумали рисуночное письмо, они сделали большой шаг по дороге к письменности. Но впереди их ждало еще много трудностей. Ведь далеко не все можно выразить с помощью рисунка. Поэтому на смену рисуночному письму пришли «священные знаки» - иероглифы, которые возникли в Древнем Египте. Значки-символы обозначали слово, его часть или даже фразу и делались на камнях, на доске или на глине.
Ведущий 2:
А в это самое время наши предки, славяне, придумали такой способ передачи информации, как узелковое письмо. Правда, владели этой грамотой избранные люди — волхвы-кудесники. А еще, по дошедшим до нас сведениям мы знаем, что славяне считали и гадали при помощи каких-то черточек и зарубок. Это из тех времен к нам дошли две народные поговорки, которые напоминают нам о древних способах передачи информации: «завяжи узелок на память» и «заруби себе на носу».
Ведущий 1:
Но много ли можно сообщить с помощью узелков, черт и резов? И вот узнали славяне, что в других странах люди уже пользуются знаками для обозначения каждого звука. Знаки эти придумали, как считается, финикийцы — древний народ, живший на берегах Средиземного моря. Совершенствовали эти знаки на протяжении сотен лет древние греки. Они назвали эти знаки «алфавит», сложив для этого названия две буквы: «альфа» и «бета» («вита»).
Ведущий 2:
Книги римские, греческие и византийские стали попадать к славянам еще с незапамятных времен. Но неудобен оказался чужеземный алфавит для написания славянской речи. И вот в 863 г. произошло важное событие: два ученых монаха родом из Греции, братья КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ, приехали в Моравию (территория современной Чехии) и по заданию моравского князя Ростислава стали работать над созданием славянской письменности. Часть букв взяли у греков, часть придумали сами для обозначения тех звуков, которые были только в славянской речи. Они хорошо знали славянские языки, и это помогло им составить настоящую славянскую АЗБУКУ.
Ведущий 1:
Создав ее, братья стали переводить с греческого главные богослужебные книги, в первую очередь Евангелие. Этот язык, получивший название старославянского, впервые донес до славян текст Священного Писания и на столетия стал языком славянской культуры. За это братья перенесли множество гонений со стороны тех, кто препятствовал распространению книжной мудрости на восток. Но много лет спустя они были причислены к лику святых православной церковью.
Ведущий 2:
В память о великом подвиге Кирилла и Мефодия 24 мая во всем мире празднуется День славянской письменности. Особенно торжественно отмечается он в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев. В нашей стране праздник был возрожден в 1986 году, а в 1991 году он стал государственным. Русский народ отдает дань памяти и благодарности «славянских стран учителям...»
Ведущий 1:
Рассказать о славянских просветителях, создателях славянской азбуки, проповедниках христианства Кирилле и Мефодие, мы попросим отца Петра – протоиерея церкви Святого Благоверного князя Александра Невского г. Темрюка.
Ведущий 2:
От имени одного из братьев пошло название славянской азбуки — «кириллица». Так появилась в славянских странах своя письменность. Для лучшего запоминания Азбуки болгарские книжники - ученики Кирилла и Мефодия создали «Азбучную молитву», которая считается первым славянским стихотворением.
Аз - Аз есмь свет ми́ру
Буки - Бог есть пре́жде всех век
Веди - Ве́даю всю та́йну в челове́це и мысль
Глаголь - Глаго́лю лю́дем зако́н Мой
Добро - Добро́ есть творя́щим во́лю Мою́
Есть гнев мой на гре́шникы
Живо́т дах всей тва́ри
Ѕло есть законопресту́пником
Ни на чем Зе́млю Мою́ утверди́х
Престо́л Мой, И́же на небесе́х
І шед на а́дова врата́ сокруши́х и ве́рея желе́зная сломи́х
Ка́ко лю́дие беззако́ннии не сотвори́сте во́ли Моеа́
Лю́дие Мои́ непоко́рные
Мы́слете на Мя зла́а
Наш еси́ Бог и засту́пник
Оны́ Моя́ призову́ язы́ки и ти́и Мя просла́вят
Поко́й дах всей тва́ри Свое́й
Рече́те Ми сло́во не творя́щие во́ли Моея́, и не услы́шу вас
Сло́вом Мои́м вся́ утверди́шася
Тверда́ рука́ Твоя́, Влады́ко
Фарао́на потопи́х в Чермно́м мо́ри
Херуви́ми слу́жат мне со стра́хом
Ѿве́рзу рай христиа́ном
Ци не дах вам пи́ща в пусты́ни
Червь и огнь угото́вах на гре́шникы
Шу́мом и попали́т дубра́вы
Щито́м вооружи́хся на брань Го́ры взыгра́шася явле́нием Мои́м
Ыорда́нь освяти́ся креще́нием Мои́м
Е́ресь погуби́х
Ю́гом ве́тром разве́ю всю́ вселе́нную
Ю́же Мя проро́ци пропове́доша и апосто́ли е́же о Мне научи́ша.
Ведущий 1:
Ученые всего мира бьются над точной расшифровкой послания, заложенного в славянском алфавите. А мы давайте, обратим свое внимание на доступный всем смысл послания, заложенный уже в первых буквах алфавита: «Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро». В современном переводе это звучит так: «Я буквы ведаю, чтобы говорить добро…». Какой сокровенный смысл заложен в этом! И какое послание нам, шлют наши предки!
Ведущий 2:
Алфавит всегда сравнивают с таблицей умножения: и то, и это нужно знать назубок. Только если дважды два всегда было четыре, то буквы нашего алфавита на протяжении истории меняли свое начертание и значение. Одни, послужив верой и правдой исчезали, другие возникали, третьи и по сей день являются предметом споров и обсуждений.
Чтец:
В любой старинной книжице
Ты можешь прочитать:
Жила на свете Ижица,
А с нею буква Ять.
Но время быстро движется,
И жизнь уже не та.
Где нынче буква Ижица?
Где Ять? И где Фита?
Без них правописание
Сумело обойтись.
Новейшие издания
Без них вступают в жизнь…
Феликс Кривин
Ведущий 1:
К нам письменность пришла в Х веке - после крещения Руси князем Владимиром в 988 году. Писали наши предки гусиными, а в особо торжественных случаях — лебедиными перьями, которые было нужно брать из левого крыла птицы. Перо необходимо было чуть расщепить и заострить. В старину древние писцы такими перьями переписывали целые книги.
Ведущий 2:
Писали и переписывали книги в основном при монастырях. Монах-переписчик терпеливо и осторожно линовал пергамент, а потом тщательно, выводя букву за буквой, начинал писать. Буквы у них получались не такие кривые и корявые, как у нас, а ровные, прямые, четкие - это называлось «писать уставом». Для написания заглавия произведения использовали, наоборот - замысловатые, затейливые, кудрявые, похожие на кружевной узор буквы. Это специальное декоративное письмо называли ВЯЗЬЮ.
Ведущий 1:
Да еще этим же пером рисовались ЗАСТАВКИ (перед началом текста), МИНИАТЮРЫ (иллюстрации в рукописных книгах), полевые украшения, орнаментальные рамки, а также разрисовывались заглавные буквы – БУКВИЦЫ. Начертание буквиц славянского алфавита дают нам возможность увидеть мир глазами наших предков.
Ведущий 2:
Древнерусский книжник не просто украшал буквицу орнаментом, он прежде всего старался красиво передать мысль. Он не считал буквицу просто обозначением звука, для него очень много значило само начертание, которое таило в себе чертеж мира. Здесь можно увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетения корней, реки, контуры двух двойников - солнца и сердца. Эти буквицы поют, щебечут, издают звериный рык, летают, скачут, говорят человеческим голосом. Каждая буквица индивидуальна и неповторима, как неповторим каждый лист на дереве жизни.
Чтец:
На девственном листе под узеньким окном
Неспешно буковки выводит он пером,
А между ярко-черными рядами
Вставляет красную строку. Веселыми цветами
И разноцветными головками зверей,
И птиц невиданных — фантазии своей
Искусной вязью (вдоволь есть сноровки!) —
Украсит он заставки, и концовки,
И заголовки все — ведь некуда спешить.
Порою труд прервет, чтоб лучше заострить
Перо гусиное, — и глянет: радость-солнце
Столпами падает на стол через оконце.
М. Богданович
Ведущий 1:
Когда все листы книги уже были переписаны и украшены, их соединяли и помещали в ПЕРЕПЛЕТ, который защищал и украшал книгу. Его основой служили хорошо высушенные и обработанные доски. Доски обтягивали кожей и прикрепляли металлические уголки, которые защищали кожу и одновременно служили украшением книги. Переплеты, созданные по особым заказам, часто украшались жемчугом и драгоценными камнями. Края переплета соединялись металлическими застежками. Таким образом, книга напоминала сундучок или шкатулку.
Ведущий 2:
В основном древнерусские книги были религиозного содержания, но монахи-переписчики переписывали не только богослужебные книги, они вели летописи, записывая хронику исторических событий год за годом («из лето в лето»).
Ведущий 1:
Замечательный летописный свод «Повесть временных лет» был создан монахом-летописцем НЕСТОРОМ, который изучил, переработал труды своих предшественников-летописцев и отобразил на листах пергамента картину жизни и развития народа земли русской.
Ведущий 2:
Благодаря монаху Киево-Печорского монастыря Никону, по преданию основавшему в Тмутаракани монастырь, в летопись Руси были внесены сведения из истории Тмутаракани.
Ведущий 1:
А только представляете: всего через два века после распространения письменности на Руси было создано первое крупное произведение древнерусской художественной литературы - «Слово о полку Игореве».
Ведущий 2:
Самые старые русские рукописные книги, дошедшие до нас, относятся к 11 веку. Хотите увидеть такую книгу? У нас в библиотеки есть удивительная книга – это точная копия «Киевской псалтыри» 1397 года. Рассмотрев ее можно познакомиться с искусством написание первых русских рукописей. (Показать факсимильное издание книги «Киевская Псалтырь». Назвать элементы художественного оформления этой рукописи).
Ведущий 1:
Конечно, книги тогда стоили очень дорого. Человек, имевший несколько книг, считался богатым. И не потому, что обложки книг богато украшались серебром, золотом и драгоценными камнями, а потому, что в них был вложен труд писца и многовековая человеческая мудрость. Поэтому в Древней Руси для ведения разной бытовой переписки и для обучения детей грамоте найдена была оригинальная замена — «береста».
Чтец:
Я в березовых поленьях
Слышу музыку любви
И природы вдохновенье
Из кусочка бересты.
Припаду щекой румяной,
Белой птицей воспарю...
Она нежная, как мама
В летнем сказочном раю.
Душу светом озаряя,
Упоительно звеня...
Береста - она святая,
В ней - загадка Бытия!
Сколько русского, родного
В светлом образе берез,
Теплота живого слова
В серебристых каплях грёз...
Первозданная Природа –
Матерь Божия Земли!
Чудодейственным Покровом
Нас спаси и сохрани!
Елена Киргизова
Ведущий 2:
Друзья, перед вами берестяная грамота. (Показать изображение берестяной грамоты, обнаруженной в 1952 году на Неревском раскопе). Понятна она вам? Да, она «зашифрована». Такую «записку» нашли при раскопках древнего Новгорода. Ученые смогли ее расшифровать и поняли, что это не что иное, как шутка, дразнилка, придуманная каким-нибудь Фомкой во время скучного урока и подсунутая соседу. Тот, видно, быстро догадался, как прочесть головоломку. А прочитав, разозлился, порвал ее и выбросил. Что же написано здесь такое?
Ведущий 1:
Обратите внимание: в верхнем ряду записаны только согласные, во втором — гласные, а ведь обычно в русских словах они чередуются. Значит, надо читать текст... по зигзагу: букву вверху — букву внизу и т.д. Расшифровка текста выглядит так: «Невежа писа, недума каза, а хто се цита... (далее досадный пропуск)». Эта дразнилка в современном языке известна в таком виде: «Кто писал, не знаю, а я, дурак, читаю». Теперь понятно, что на клочке бересты были обидные слова в адрес читающего головоломку.
Ведущий 2:
А хотите узнать, как учились в старославянской школе? Тогда мы передаем слово научному сотруднику Темрюкского историко-археологического музея Ильиных Ирине Николаевне.
Ведущий 1:
Более 700 лет славянский язык и письменность просуществовали в неизменном виде. И лишь при Петре I были внесены изменения в начертания некоторых букв, а 11 букв и вовсе были исключены из алфавита. Новый алфавит стал беднее по содержанию, но проще и более приспособлен к печатанию различных гражданских деловых бумаг. Он так и получил название «гражданский».
Ведущий 2:
В 1918 г была проведена новая реформа русского языка - алфавит упростили: в нем оставили лишь 33 буквы (изначально было 43 буквы), которыми русские люди пользуются и по сей день. В результате этого мы несколько утратили богатство красок славянской письменности, подаренной нам солунскими братьями святыми Кириллом и Мефодием — просветителями славян. Но до сих пор русский язык считается одним из красивейших в мире и вызывает восхищение у большинства великих людей.
Ведущий 1:
«Язык - это история народа. Язык - это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью». (Александр Куприн)
Ведущий 2:
«Славяно-российский язык, по свидетельствам самих иностранцев-эстетов, не уступает латинскому ни в мужестве, греческому ни в плавности, превосходит все европейские языки: итальянский, испанский и французский, не говоря уже о немецком». (Гаврила Державин)
Ведущий 1:
«Бессмертие народа - в его языке». (Ченгиз Айтматов)
Ведущий 2:
Сегодняшний день считают праздником славянской письменности и культуры. Все мы, россияне, славяне, должны помнить наши корни и пропагандировать нашу русскую культуру, помнить наши традиции и наш прекрасный русский язык.
Количество просмотров: 18220
Структура библиотеки
Мероприятия по «Пушкинской карте»
Наши конкурсы
Районный профессиональный смотр-конкурс "пушкинской лиры негасимый свет"
Районный профессиональный смотр-конкурс на лучшее библиографическое пособие "Пушкинской лиры негасимый свет", к 225-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина
МБУК
"Межпоселенческая библиотека"
Адрес: 353500, г. Темрюк
Темрюкский район, Краснодарский край
ул. Ленина 88
Режим работы библиотеки:
по будням: с 9-00 до 19-00
суббота и воскресенье:
с 11-00 до 19-00
понедельник - выходной